...< по авторам ...<  

Целостность

  Ле-цзы спросил у Стража Границ:

  - Обычный человек идет под водой и не захлебывается, ступает по огню и не обжигается, идет под тьмой вещей и не трепещет. Дозвольте спросить, как этого добиться?

  - Этого добиваются не знаниями и не ловкостью, не смелостью и не решительностью, а сохранением чистоты эфира (25), - ответил Страж Границ. - Я тебе об этом поведаю. Все, что обладает формой и наружным видом, звучанием и цветом, - это вещи. Различие только в свойствах. Как же могут одни вещи отдаляться от других? Разве этого достаточно для превосходства одних над другими? Обретает истину тот, кто сумел понять и охватить до конца процесс создания вещей из бесформенного, понять, что процесс прекращается с прекращением изменений.

  25) Эфир - здесь: сфера чувств и эмоций.

  Держась меры бесстрастия, скрываясь в не имеющем начала времени, тот, кто обрел истину, будет странствовать там, где начинается и кончается тьма вещей. Он добивается единства своей природы, чистоты своего эфира, полноты свойств, чтобы проникать в процесс создания вещей. Природа у того, кто так поступает, хранит свою целостность, в жизненной энергии нет недостатка. Разве проникнут в его сердце печали?

  Ведь пьяный при падении с повозки, пусть даже очень резком, не разобьется до смерти. Кости и сочленения у него такие, как у других людей, а повреждения иные, ибо душа у него целостная. Сел в повозку неосознанно и упал неосознанно. Думы о жизни и смерти, удивление и страх не нашли места в его груди, поэтому, сталкиваясь с предметом, он не сжимается от страха. Если человек обретает подобную целостность от вина, то какую же целостность должен он обрести от природы!

  Мудрый человек сливается с природой, поэтому ничто не может ему повредить!
0
Зарегистрируйтесь чтобы оставить комментарий