...< по Авторам ...< по Темам

В алфавитном порядке:

Абстрактной истины нет,  истина всегда конкретна.

Повторено в статье «Победа кадетов и задачи рабочей партии», разд. IV (март 1906). Ленин, 12:304. Это перефразировка, вслед за Чернышевским, высказывания Гегеля: «Если истина – абстрактна, то она – не истина. Здравый человеческий разум стремится к конкретному» («Лекции по истории философии», «Введение», 1816). У Чернышевского: «Отвлеченной истины нет; истина конкретна» («Очерки гоголевского периода русской литературы», гл. VI). Г. В. Плеханов цитировал это высказывание в работе «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю» (1894), гл. IV, рaзд. A, подрaзд. 2b. Плеханов Г. В. Собр. соч. – М., 1925, т. 7, ч. 1, с. 125 .

Абстрактный гуманизм.

Выражение появилось, вероятно, в 1930 е гг., как антоним «реального», т.е. «пролетарского» гуманизма (См. Г 97). «Советский гуманизм» – загл. передовицы «Правды» от 21 июня 1935 г. Здесь же: «новый гуманизм».У Маркса и Энгельса «реальному гуманизму» противопоставлялся «спекулятивный идеализм» («Святое семейство», 1845).

Абсурд, как и  поэзия, с которой он тесно связан, как философское умозаключение, как всякий вообще продукт воображения, есть утверждение духовной свободы человека, восставшего против тирании обстоятельств.

Абсурдно думать, что широкая общественность сможет когда-либо заработать деньги, основываясь на рыночных прогнозах.

Абсурдное и неправдоподобное случается в  жизни так же часто, как в плохих романах.

Абсурдно полагать, что без слов невозможно сохранить общую идею. Это часто случается у пожилых людей, которые постоянно теряют названия, хотя и помнят их смысл. Я думаю об этом, глядя на расцветающие цветы, которые растут на шпалерах, переплетаются как виноград, сладко пахнут. Многие годы я знал их немецкие, английские, итальянские, японские названия, но если я забыл их названия, неужели они теряют свое прелесть?

Абсурдом мы называем то, что невозможно, но тем не менее, случается; а то, что возможно, но не случается, мы называем типичным.