Абстрактный гуманизм.

Выражение появилось, вероятно, в 1930 е гг., как антоним «реального», т.е. «пролетарского» гуманизма (См. Г 97). «Советский гуманизм» – загл. передовицы «Правды» от 21 июня 1935 г. Здесь же: «новый гуманизм».У Маркса и Энгельса «реальному гуманизму» противопоставлялся «спекулятивный идеализм» («Святое семейство», 1845).

Агенты влияния.

П. Судоплатов в своих мемуарах говорит о советских «агентах влияния» на Западе применительно к концу 1930 х гг. 17 июня 1991 г. председатель КГБ В. А. Крючков на закрытом заседании Верховного Совета СССР заявил, что в 1977 г. в ЦК КПСС была передана записка за подписью Ю. В. Андропова, подготовленная Отделом внешней разведки КГБ и озаглавленная: «О планах ЦРУ по приобретению агентуры влияния среди советских граждан».

Административный ресурс.

Раннее упоминание – на пресс конференции директора Центра стратегического анализа Дм. Ольшанского 9 авг. 2003 г. (о предвыборном рейтинге партий).

Александр Благословенный.

Наименование, предложенное Александру I в обращении Синода, Государственного совета и Сената в июне 1814 г.

Америка для американцев. // America for Americans.

Авторство лозунга приписывалось Джону Куинси Адамсу (1767—1848; в 1825—1829 гг. – президент США) или же Генри Клею (H. Clay, 1777—1852; в 1824—1829 гг. – государственный секретарь). Это – краткая формулировка «Доктрины Монро» (п М-125). «Америка для американцев» – лозунг Американской партии (1887), выступавшей за 14-летний ценз оседлости при натурализации иммигрантов. Также: «Франция для французов» – девиз антисемитской газеты «La Libre Parole» («Свободное слово»), основанной в 1892 г. Эдуаром Дрюмоном (1844—1917).

Анархия мать порядка.

Заголовок статьи в газ. «Анархия» от 26 окт. 1917 г. Лозунг, вероятно, появился раньше, из высказываний П. Ж. Прудона: «Республика есть позитивная анархия (...). Это взаимная свобода (...); свобода не дочь, а мать порядка» («Решение социального вопроса», II, 3) (1848); «Из анархии возникает порядок» («Общая идея революции в ХIХ веке», 1849). Также: «Анархия – это порядок» – изречение французского анархиста Ансельма Бельгаррика («Анархия. Журнал порядка», 1850).

Англия будет сражаться до последней капли крови русского солдата.

Фраза появилась в России в 1915 или 1916 г.

Англия всегда выигрывает последнюю битву.

«Британия всегда выигрывает последнюю битву» – лозунг, появившийся в английской печати времен англо-бурской войны (1901). Согласно У. Черчиллю, государственный деятель Греции Элефтериос Венизелос (1864—1936) сказал «в тяжелый для союзников момент» I мировой войны: «Во всех войнах, какие Англия вела в прошлом, она всегда выигрывала только одну битву – последнюю» («Мировой кризис», т. 5, гл. 18). Вариант: «Англия проигрывает все битвы, кроме последней».

Аннибалова клятва.

Согласно Полибию («Всеобщая история», III, 11, 5-8), Ганнибал (Аннибал) уже в детстве поклялся быть непримиримым врагом Рима. В русской публицистике «аннибалова клятва» стала синонимом вражды к крепостничеству и самодержавию: «Враг этот был – крепостное право. Под этим именем я собрал и сосредоточил все, против чего я решился бороться до конца (...). Это была моя аннибаловская клятва; и не один я дал ее себе тогда» (И. Тургенев, «Литературные и житейские воспоминания. Вместо вступления») (1868). П. Б. Струве в 1902 г. писал: «...в ХIХ веке до 1861 года «аннибаловой клятвой» времени была борьба за освобождение крестьян»; теперь ею стало «культурное и политическое освобождение России». По отношению к основателям «Колокола» в том же значении употреблялось выражение «клятва на Воробьевых горах». Ок. 1827 г. юные Герцен и Огарев на Воробьевых горах «обнявшись, присягнули, в виду всей Москвы, пожертвовать нашей жизнью на избранную нами борьбу» («Былое и думы», I, 4).

Аристократов на фонарь! // Les aristocrates а la laterne! (франц.).

Из припева, добавленного ок. 1793 г. к первоначальному тексту песни «Зa ira» (п Ф-56): «Дело пойдет, дело пойдет на лад! Аристократов на фонарь!» Член Учредительного собрания Шарль Ламет (1757—1832) писал: «Что нужно для создания Конституции? Национальное собрание и несколько фонарей» (статья 1-я «Революционного катехизиса», составленного Ламетом для своей дочери ок. 1791 г.). п «Разве вам станет светлее, если я буду на фонаре?» (М-138 ); «Генеральный прокурор фонаря» (Ан-119).

А ты записался добровольцем?

Несколько измененный текст плаката (июнь 1919), худож. Д. Моор; точный текст: «Ты записался добровольцем?»

Афины спасут деревянные стены.

По Геродоту (VII, 141), в 480 г. до н.э. афиняне вопросили дельфийский оракул, как защититься от нашествия персов. Оракул ответил: «Лишь деревянные стены дает Зевес Тритогенее / Несокрушимо стоять во спасенье тебе и потомкам» («Тритогенея» – прозвище богини Афины). Афиняне приняли толкование Фемистокла, что «деревянные стены» означают корабли, и начали строительство военного флота. п «Будущее афинян на море» (Ф-12); «Деревянные стены – лучшие стены этого королевства» (К-156).

Бабушка русской революции.

С марта 1917 г. – прозвище Е. К. Брешко Брешковской (1844-1934), старейшей социалистки революционерки, напр.: «Сегодня возвращается из политической ссылки в столицу «бабушка русской революции» Екатерина Константиновна Брешко Брешковская». До Февральской революции Брешко Брешковскую называли «Бабушка».По аналогии «дедушкой русской революции» именовали одного из первых народников Н. В. Чайковского (1850/51-1926).

Банда четырех.

Впервые – в газете «Жэньмин жибао» в окт. 1976 г., со ссылкой на высказывание Мао Цзэдуна. «Бандой четырех» были названы сторонники продолжения «культурной революции» в руководстве КПК: Цзян Цин (вдова Мао Цзэдуна), Ван Хунвэнь, Чжан Чуньцяо и Яо Вэньюань.

Банду Ельцина под суд!

Лозунг леворадикальной оппозиции в президентской избирательной кампании 1996 г.

Банкетная кампания.

Идея кампании была одобрена Общеземским съездом в Петербурге 6-9 нояб. 1904 г. С 20 нояб. 1904 г. (день 40 летия судебной реформы) в Петербурге, а затем и по всей стране, стали проводится собрания «банкеты», на которых принимались резолюции о необходимости установления конституционного строя.

Бархатная революция.

Возможно, впервые выражение появилось в нояб. 1989 г. в статье британского политолога Тимоти Аша (Timothy Ash) о событиях в Чехословакии. Приписывалось также Вацлаву Гавелу.

Басманное правосудие.

Выражение появилось осенью 2003 г. в связи с «делом ЮКОСа». Вопрос о мере пресечения к лицам, задержанным по этому делу, рассматривался в Басманном районном суде г. Москвы.Цитаты: «Раньше суд у нас был народный, а теперь – «Басманный»« (Г. А. Явлинский). В апр. 2004 г. вышла книга К. Москаленко «Басманное правосудие».