Россия | 1831 - 1891 гг. | Дипломат, мыслитель, философ, писатель, литературный критик, публицист, поздний славянофил..
Битва двух больших армий есть явление такое громадное и сложное; — здесь в течение нескольких часов решаются исторические судьбы двух государств или народов и если последствия таких битв неисчислимы то и причины их конечно очень сложны.
Византийская образованность сменила греко-римскую и предшествовала романо-германской. Воцарение Константина можно считать началом полного торжества византизма (IV век по Р. X.).
Гуманитарное лжехристианство с одним бессмысленным всепрощением своим со своим космополитизмом — без ясного догмата; с проповедью любви без проповеди «страха Божия и веры»… <…> — такое христианство есть все та же революция сколько ни источай оно меду; при таком христианстве ни воевать нельзя ни государством править; и Богу молиться незачем…
Действия против канонов Церкви и патриаршей власти в пользу славянских демагогов более чем ошибка — это личный грех! И этим грехом Аксаков и Катков согрешили больше чем многие « русские немцы» наши.
Деспотизм Петра был прогрессивный и аристократический в смысле вышеизложенного расслоения общества. Либерализм Екатерины имел решительно тот же характер. Она вела Россию к цвету к творчеству и росту. Она усиливала неравенство. Вот в чем главная ее заслуга.
Европейские влияния (польское голландское шведское немецкое французское) в XVII и потом в XVIII веке играли ту же роль (хотя и действовали гораздо глубже) какую играли Византия и древний эллинизм в XV и XVI веках на Западе.
Европейцы чуя в нас для них что-то неведомое приходят в ужас при виде этого грозного как они говорят «соединения самодержавия с коммунизмом» который на западе есть кровавая революция а у нас монархия и вера отцов.
Жалок тот историк который не умеет видеть что в бесконечной сложности и глубине всемирной жизни известное зло нередко глубокими корнями связано с известным добром!
Из всех расположенных к нам политически единоплеменников и единоверцев наших — чехи мне кажется скорей других могли бы понять и оценить Россию с той точки зрения на которую я лишь намекнул в первой нашей главе. Они это могут именно вследствие большей своей образованности вследствие большего пресыщения западничеством. Европейская образованность других политических друзей наших еще слишком зелена чтобы они были в силах пресытиться однообразным идеалом западной культуры. Они еще parvenus европеизма и не в силах еще даже и теоретически подняться над ним…
И солнце не без пятен и Катков был небеспорочен; и я имею основание находить имею дерзость сказать во всеуслышание что кн. Мещерский в подобных случаях всегда был искреннее справедливее и прямее гениального московского самодура… (Спешу заметить что я талантливое самодурство очень люблю и в моих устах это слово — не брань а только полубрань смотря по случаю.)
Как бы не пал скорее в этом случае Савойский дом. Как бы не воцарилась и там такая же якобинская радикально-либеральная республика! А раз будет и там республика как бы не уехал вовсе из Рима сам папа как бы не выжили его! А что это будет значить? Ведь это истинное начало конца начало 5-го акта европейской трагедии.
«Национальная политика как орудие всемирной революции»
Когда эта реакционная приостановка настала когда в реакции этой живешь — и видишь все-таки до чего она неглубока и нерешительна поневоле усомнишься и скажешь себе: “Только-то?”
Лорд английский (особенно прежний лорд) как физиономия, как тип, как характер, быть может, более олицетворял собою Англию, чем английский матрос; или, по крайней мере, столько же. У нас вышло наоборот.
Много мы читали и слышали о безграмотности русского народа и о том что Россия есть страна где «варварство вооружено всеми средствами цивилизации». Когда это пишут и говорят англичане французы и немцы мы остаемся равнодушными или радуемся тому внутреннему ужасу за дальнее будущее Запада который слышится под этими затверженными без смысла строками.
Не надо забывать что антихрист должен быть еврей что нигде нет такого множества евреев как в России и что и до сих пор еще не замолкли у нас многие даже и русские голоса желающие смешать с нами евреев посредством убийственной для нас равноправности. Покойный Аксаков тоже находил что тот кто способствует равноправности евреев в России уготовляет путь антихристу. Я сам слышал от него эти слова. Замедление всеобщего предсмертного анархического и безбожного уравнения по мнению Еп. Феофана необходимо для задержания прихода антихриста.
Нет спора Церковь и Государство и отчасти помещичье право заставлявшее многих дворян жить в деревне поддерживали связь но эта связь в обыденной жизни была не так заметна как отчуждение.