Нет (…) ничего устойчивого, а рядом с нами безмерная бездна прошедшего и грядущего, в которой все исчезает.

Нет такого счастливца, чтобы по  смерти его не стояли рядом люди, которым приятна случившаяся беда. Был он положителен, мудр - так разве не найдется кто-нибудь, кто про себя скажет: «наконец-то отдохну от этого воспитателя. Он,  правда, никому не досаждал, но я-то чувствовал, что втайне он нас осуждает».

Нет, что они делают! - людей, живущих в одно с ними время и вместе с ними, они хвалить не желают, а сами тщатся снискать похвалу у потомков, которых они никогда не видели и не увидят. Отсюда совсем уже близко до  огорчения, что предки не слагали тебе похвальных речей.

Не уставай получать пользу, принося ее.

Никогда не расценивай как полезное тебе что-нибудь такое, что вынудит тебя когда-нибудь нарушить верность, забыть стыд, возненавидеть другого.

Ни на  богов нельзя сетовать (они-то не погрешают ни вольно, ни невольно), ни на людей (эти не иначе, как невольно). Сетовать, выходит, не на кого.

Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.

Ни один человек, умирая, не настолько беден, чтобы не иметь около себя кого-нибудь, кто бы не радовался этому событию.

Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести.

О боли: что непереносимо, уводит из  жизни, а что затянулось, переносимо.

Оглянись назад - там безмерная бездна времени; взгляни вперед - там другая беспредельность. Какое же значение имеет, в сравнении с ними, разница между тем, кто прожил три дня, и прожившим три человеческие жизни?

О страдании: если оно невыносимо, то  смерть не преминет скоро положить ему конец, если же оно длительно, то его можно стерпеть.

Погрешающий погрешает против себя; несправедливый, делая себя злым, делает себе зло.

Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет ошибку, более соответствует свободе, чем  настойчивость в своей ошибке.

Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет твою ошибку, более соответствует свободе, чем  настойчивость в своей ошибке.

Представь себе, что ты уже  умер, что жил только до настоящего момента, и оставшееся время жизни, как доставшееся тебе сверх ожидания, проводи согласно с природой.

Презирающие друг друга - друг другу угождают, а желающие превзойти друг друга - пресмыкаются друг перед другом.

Прекрасная наружность - опасный соблазнитель.