Учитель гимнастики Гиппомах, по его словам, издали узнавал своих учеников (…), даже если видел только одно - как  человек несет с рынка мясо.

Хиосец Феодот (…) [предложил] принять Помпея, а затем его умертвить. (…) Дескать, мертвец не укусит.

Хорошее искусство - то, которое современникам кажется старинным, а потомкам - новым.

[Хороший правитель] добьется, чтобы подданные боялись не его, а за него.

Хороший человек - тот, кто делает большие и благородные дела, даже если он при этом рискует всем.

Целомудренная супруга должна показываться на людях не иначе как с мужем, а когда он в отъезде, оставаться невидимой, сидя дома.

Человек здравомыслящий должен остерегаться вражды и озлобления.

Человек, не принимающий богатого подарка, богаче того, кто его делает.

Что родилось раньше, курица или яйцо?

Чувствуя, что (…) его боятся и только ждут удобного случая, чтобы его умертвить, Эвмен сделал вид, что нуждается в деньгах, и занял большие суммы у тех, кто особенно сильно его ненавидел, чтобы эти люди (…) оставили мысли о покушении, спасая таким образом свои деньги. (…) В то  время как другие ради собственного спасения дают деньги, он единственный обеспечил себе безопасность тем, что взял деньги в  долг.

[Эвмен] просил о милосердии врага, которому принадлежало только его тело, и тем самым отдал ему свою душу.

Эллинам, служившим в войске у Кира, военачальники приказали встречать врага молча, если он нападет с криком, и, наоборот, бросаться на него с криками, если враг молчит. Умная жена, пока разгневанный муж кричит и бранится, хранит молчание, и лишь когда он умолкает, заводит с ним  разговор, чтобы смягчить его и успокоить.

Я живу в маленьком городке и, чтобы он не сделался еще меньше, охотно в нем остаюсь.

Я (…) полагаю свойством (…) созданной для государственных дел  души (…) хранить свое достоинство куда тщательнее, нежели актеры, которые играют царей (…) и которых мы видим на театре плачущими или же смеющимися не тогда, когда им хочется, но когда этого требует действие или роль.