Сергей Николаевич Булгаков

Адам до грехопадения являлся "белым магом".

Божеству не свойственно бытие.

Вера в этом смысле есть антиципация знания.

В основе религии лежит пережитая в личном опыте встреча с Божеством.

В отличие от естествознания, которому приходится иметь дело с определенным числом элементов и с определенными силами природы, история имеет дело с неопределенным числом постоянно появляющихся и уничтожающихся элементов, так что  закон постоянства энергии здесь неприложим. В этом смысле можно сказать, что сотворение мира, т. е. его сил и элементов, не только не может считаться закончившимся, но непрерывно продолжается, и духовные силы мира изменяются и колеблются не только в связи с историческим прогрессом и регрессом, но и просто с рождением и  смертью каждой человеческой личности.

В религии устанавливается и переживается связь, связь человека с тем, что выше человека.

Для философии Бог есть проблема, как и все для нее есть и должно быть проблемой.

Догматы суть иероглифы религиозных тайн.

Задача христианского аскетизма состоит в бо­рьбе не с телом, но за тело, ибо христианство видит в теле не оковы, а храм Божий.

Каждый человек есть художник своей собственной жизни, черпающий силу и  вдохновение в себе самом.

Красота есть внутренний закон мира, сила мирообразующая, космоургическая.

Красота предмета есть его софийная идея, в нем просвечивающая.

Мужчина деятелен, логичен, полон инициативы; женщина инстин­ктивна, склонна к самоотданию, мудра нелогической и неличной мудростью простоты и чистоты.

Нельзя рассматривать язычество на всем протяжении его суще­ствования как сплошную ложь и демонолатрию.

Нет религии без культа.

Ничтожество — вот основа твари, край бытия, предел, за которым лежит глухое, бездонное небытие, "кромешная тьма", чуждая всякого света.

Ничто получило актуальное бытие и стало Хаосом.

Отец русской интеллигенции Белинский.