...< Темы 

цитаты о Амбициях, Тщеславии и Эгоизме:

Амбиции национальных элит 20 лет препятствуют подлинной реинтеграции некогда единых народов и территорий.

Блаженны те, у кого есть честолюбие, это благородная страсть; из самолюбия и честолюбия стараешься быть добрым перед другими, хоть на минуту, и это все-таки лучше, чем не быть добрым никогда.

Больше всего гордятся собой две категории людей: те, кто несчастлив, и те, кто страдает бессонницей.

Большое честолюбие издавна превращало благоразумных в безумцев. Человеку свойственно по природе своей соблюдать умеренность не только из-за заботы о своем здоровье в будущем, но также из-за хорошего самочувствия в настоящем.

Бывает, что с гордостью открываешь девственный материк мысли. А потом где-то в лесу находишь пакетик от презерватива.

Быть эгоистом - это не значит жить, как тебе хочется. Это значит просить других, чтобы они жили так, как тебе бы хотелось.

Важнее всего точно определить то, что ты можешь сделать, и чего нет, никогда не следует ударяться в амбицию.

Ван Дайк гордился тем, что он голландец. Возможно, его страна и маленькая, но именно голландские мореплаватели построили торговую империю, достойную зависти других стран. Их города — Амстердам, Делфт, Антверпен, в которых ряды высоких островерхих домов обрамляли неспешные каналы и судоходные пути, — были раем для людей искусства, ученых и вольнодумцев со всей Европы в этот золотой век Рембрандта и Вермеера.

Van Dyck was proud to be Dutch. Their country might be small… It was the maritime Dutch who had built up a trading empire that was the envy of the nations. Their cities — Amsterdam, Delft, Antwerp — where the rows of tall, gabled houses lined stately canals and waterways, were heavens for artists, scholars and freethinkers from all over Europe, in this, the golden age of Rembrandt and Vermeer.

В Венеции послом шалун какой-то был,
Был горд, и многим он довольно нагрубил. <…>
Ответствуют: «Его простите, он дурак.
Не будет со ослом у человека драк».
Они на то: «И мы не скудны здесь ослами,
Однако мы ослов не делаем послами».

«Посол Осел»

В нашем доверии к другим весьма часто главную роль играют косность, себялюбие и тщеславие. Косность - когда мы, чтобы не действовать самим, охотнее доверяемся другому. Себялюбие - когда мы поверяем что-нибудь другому, соблазнившись потребностью говорить о своих делах и обстоятельствах. Тщеславие - когда доверие может оказаться нам на пользу.

Вот в чем может быть выход: перестать требовать от себя быть лучше всех, или хуже всех, или иначе всех. Я — гордый потомок сине-зеленой водоросли, и мне ничегошеньки не надо.

«Кухонная философия»